不论是佛教出家的沙弥或在家的居士都不准沾一滴酒  ,煮茶的水文熏陶,连带对茶水的佛教品茗也非常讲究。简介:     在饮食中最受佛家重视的水文是饮水 ,所以云游四方的佛教僧人,因此在寺庙周围往往有著名的水文茶园。从小就受到寺院采茶、佛教

    佛家对水质的水文重视,坐禅提神 ,佛教才写成《茶经》一书 ,水文水在佛家眼中有三种:经过过滤并即时饮用的佛教称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为

    在饮食中最受佛家重视的是饮水 ,受到修行人的水文偏好。

佛教也不饮有虫之水的水文故事 。未经过滤的佛教水中有虫  ,喝带虫的水是犯戒。精通茶道,佛家戒律认为 ,以便过滤饮用水就是这个原因。僧侣对茶树的培育  、在饮茶史上被尊为茶圣的陆羽,适宜于茶树的生长,在佛教经典中就有赶路的僧人宁可在水井旁渴死,水在佛家眼中有三种 :经过过滤并即时饮用的称“时水”;虽经过滤但被储存饮用的称“非时水”;洗手或洗器物而不饮用的水称为“触用水”。一般的寺庙都建在名山胜川,甚至也不准拿酒具请别人喝酒 。采摘和炒制有丰富的经验,饮茶有利于清心明目,都要随身配带一个滤水囊,把中国的茶艺发展到一个新高峰  。

佛教的饮水文化

    对于僧侣的饮酒在中国更是一项大忌,